Niko, pak, nema pravo da određuje što je za Drugog uvredljivo i niko nema pravo da bude nasilan ili da poziva na nasilje. Naime, ne mogu se promovirati evropske vrijednosti na putu Bosne i Hercegovine prema EU, a da istom na drugoj strani ponižavate vrijednosti velikog broja građana. Primjerice, traži se i tražit će se tolerancija prema spolnim i rodnim različitostima. Tražit će se da ih društvo prihvati kao ravnopravne građane.
, isto tako postoji demokratsko pravo da se uvrijedi onaj kojeg vrijeđaju poruke koje nosi njegov uradak.</p>
<p>Niko, pak, nema pravo da određuje što je za Drugog uvredljivo i niko nema pravo da bude nasilan ili da poziva na nasilje. Naime, ne mogu se promovirati evropske vrijednosti na putu Bosne i Hercegovine prema EU, a da istom na drugoj strani ponižavate vrijednosti velikog broja građana. Primjerice, traži se i tražit će se tolerancija prema spolnim i rodnim različitostima. Tražit će se da ih društvo prihvati kao ravnopravne građane.</p>
<p>Kako će se to tražiti ako oni koji takva prava zagovaraju nisu spremni pokazati minimum poštovanja prema svetinjama kao što su šehidsko mezarje Kovači i mrtvi koji su na njemu ukopani? U tom smislu se i u Hrvatskoj 2013. godine dogodio slučaj povodom predstave <em>Fine mrtve djevojke</em>, u kojoj su se tematizirali problemi LGBT populacije, a na plakatu za predstavu krajnje su provokativno namontirane dvije Djevice Marije koje se ljube.</p>
<p>Nešto kasnije, pojavila se slika i dvije žene u burkama kako se ljube. Ovaj slučaj samo je jedan u nizu primjera da se ne može zagovarati tolerancija, a da istom ukidate toleranciju prema onima čije vrijednosti provokativno vrijeđate.</p>
</div><!-- entry-content -->
<footer class=)
Prethodni članak
Prvi krug izbora u Islamskoj zajedniciSljedeći članak
Bošnjaci na popravnom
KOMENTARI